最近,相繼看到兩篇文章在談“中國人的耐心”。一篇是連岳寫的,叫《是什么毀了中國人的耐心》;一篇是童大煥寫的,叫《中國人為什么失去了耐心?》。
不管耐心是被毀了,還是失去了,總之,也都是說中國人正在過著很沒耐心的生活。對此,相信很多人也都有共鳴。
連岳從邯鄲民間金融崩盤說起,認(rèn)為通脹是賭徒與騙子的幫手,毀掉很多中國人的耐心。這事的背景,簡單點(diǎn)說,也還是現(xiàn)在中國人“找錢”普遍都是急吼吼的。有的東西明明是“危機(jī)”,他硬是只看到“機(jī)會”。比如,通賬、炒房、玩比特幣之類,跟風(fēng)沒理性判斷的,多了去了。
說一下我的切身體會,F(xiàn)在全國各地都有民間放高利貸現(xiàn)象,在我老家在蘇北那絕對堪稱是瘋狂,媒體曾報(bào)道過無數(shù)次。這種“掙快錢”的方法,影響之大,涉及之廣,一般人都想不到。我父親是個70多歲邁體弱的老農(nóng),他原本早就不再做發(fā)財(cái)夢了。但是,這兩年,他變了,因?yàn)榧依镉袔讉親友靠放高利貸發(fā)了點(diǎn)財(cái),他也按捺不住,一次次要我別將那點(diǎn)菲薄的工資別再存銀行了,交給他去放高利貸。我問他憑什么能保證那是安全的,他的結(jié)論有兩個,一是強(qiáng)調(diào)他的“人品”,而是聲稱誰不還他“拼命”。
還好,我守得住,老拿法律大旗嚇唬他,最終沒讓他將那點(diǎn)“養(yǎng)老錢”拿去放高利貸。不過,他的一個“兄弟伙”卻沒抵住誘惑,上次哭著找我?guī)兔Γ瑢ξ艺f,他的“棺材本”都沒了。我知道,他要想討回那些“呆賬”和“死賬”,靠虛妄的“人品”是沒有用的,至于“拼命”嘛,那把老骨頭肯定也沒力氣拼,何況,他也還念及這人世間有太多的美好。接下來,沒辦法,他還是去承受這個苦果吧。
說這個事,其實(shí)是想說,人在失去耐心之后,遇上問題,要么陷于被動的承受,要么是進(jìn)行非理性的反抗。結(jié)果也就是既傷自尊,也毀權(quán)利。而失去耐心也不止是體現(xiàn)在“找錢”上,F(xiàn)在中國人對待情感、文化、制度、政治等等問題,也都越來越沉不住氣。
童大煥在文章里就說到現(xiàn)在人的社會心理和行為取向,有“非法致富”、“迷信權(quán)力”等等;有國有企業(yè)體制那種“有權(quán)不用過期作廢”的急功近利;有目標(biāo)型政治在嚴(yán)重加劇短期行為,GDP沖動就是典型。這些可以說是失去耐心的原因,也可以說是結(jié)果。反正,失去耐心之后,人就會變得不理性、不客觀,選擇冒進(jìn)、激進(jìn)的方式,對待現(xiàn)實(shí)生活。
比如,失去耐心的婚戀,會體現(xiàn)為閃婚閃離;失去耐心的文化,會既做市場的奴隸,又做權(quán)力的奴隸;失去耐心的制度,會沒有激勵,甚至充滿歧視;失去耐心的政治,不是依法行政,而會極權(quán)人治。中國人在諸多方面失去耐心,其實(shí)也就是在加劇社會秩序的混亂,造成精神人性不夠獨(dú)立自由,最終誰都可能成為受害者。
那么,到底拿什么挽回中國的耐心呢?我認(rèn)為,道理其實(shí)特別簡單,也就是價值觀驅(qū)動生活方式,培育思想自由與內(nèi)心安寧。比如,在婚戀上要讓所有人重新相信感情至上,在文化上必須踐行包容開放,在經(jīng)濟(jì)上要破除壟斷尊重自由競爭,在政治上應(yīng)讓民主真正成為一種生活方式。解決這些價值判斷的問題,其實(shí)也就真正解決好全社會的信仰問題,也就會讓每個人在每個領(lǐng)域都獲得向上流通的平等機(jī)會,來最大程度實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
失去耐心的中國人,不能繼續(xù)陷于陷茫然無措的時代洪流,不知道風(fēng)往哪個方向吹,最后變成熱鍋上的螞蟻,去承受痛苦甚至死亡了。
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